Niat untuk mendamaikan hubungan antara orang yang berbalah adalah niat yang murni. Hal ini kerana, anda cuba menyelamatkan keadaan daripada menjadi lebih teruk.
Tetapi bolehkah kita berbohong atas dasar ingin mendamaikan dua pihak yang sedang bergaduh?
Sebenarnya Islam membenarkan seseorang itu berbohong dalam tiga perkara iaitu mendamaikan antara manusia, ketika dalam peperangan (untuk helah melawan musuh) serta dalam perhubungan suami isteri (yang boleh mengharmonikan hubungan antara keduanya) contohnya mengatakan masakan isteri sedap kerana mengambil hati.
Diriwayatkan daripada Ummu Kultsum binti ‘Uqbah r.anha, beliau berkata,
مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَذِبِ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
“Tidaklah aku mendengar Rasulullah SAW memberikan keringanan sedikit pun berkaitan dengan perkataan dusta kecuali dalam tiga perkara. Rasulullah SAW mengatakan,
لَا أَعُدُّهُ كَاذِبًا، الرَّجُلُ يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ، يَقُولُ: الْقَوْلَ وَلَا يُرِيدُ بِهِ إِلَّا الْإِصْلَاحَ، وَالرَّجُلُ يَقُولُ: فِي الْحَرْبِ، وَالرَّجُلُ يُحَدِّثُ امْرَأَتَهُ، وَالْمَرْأَةُ تُحَدِّثُ زَوْجَهَا
“Tidaklah termasuk bohong: (1) Jika seseorang (berbohong) untuk mendamaikan di antara manusia, dia mengatakan suatu perkataan yang tidaklah dia maksudkan kecuali hanya untuk mengadakan perdamaian (perbaikan); (2) Seseorang yang berkata (bohong) ketika dalam peperangan; dan (3) Seorang suami yang berkata kepada istri dan istri yang berkata kepada suami.”
(HR. Abu Dawud, no. 4921, dinilai sahih oleh Syaikh Al-Albani)
Sumber: tzkrh.com
Filled Under :
*Kami mempunyai hak untuk memadamkan komen yang menyentuh sensitiviti/tidak bersesuaian.