Foto: X
Dalam Sahih al-Bukhari, Rasulullah ﷺ bersabda:
"Jika seekor lalat jatuh ke dalam minuman salah seorang daripada kamu, hendaklah dia merendamkan lalat itu sepenuhnya, kemudian mengeluarkannya. Sesungguhnya pada salah satu sayapnya terdapat penyakit, dan pada sayap yang satu lagi terdapat penawarnya."
— (Hadis Riwayat al-Bukhari, no. 3320)
Hadis ini telah menjadi topik perbincangan sejak zaman awal Islam sehingga ke era moden, bukan sahaja dalam kalangan ulama, malah turut menarik perhatian penyelidik sains.
Pandangan Ulama Klasik
Menurut Imam Ibn Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari, hadis ini menunjukkan bahawa syariat Islam membenarkan minuman yang terkena lalat diminum selepas mengikuti arahan Nabi ﷺ kerana ia tidak dianggap najis. Ulama seperti al-Khattabi dan al-Tahawi pula menjelaskan bahawa arahan merendam lalat sepenuhnya bertujuan memastikan bahan penyebab penyakit dan penawarnya bercampur, lalu meneutralkan kesan buruknya.
Tafsiran Kontemporari
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan melalui siri Al-Kafi li al-Fatawi menjelaskan bahawa hadis ini merupakan panduan yang sahih, namun ia tidak bermakna seseorang diwajibkan melakukannya jika berasa jijik. Ia lebih kepada kaedah pencegahan yang diajar oleh Nabi ﷺ dalam konteks kebersihan makanan dan mengelakkan pembaziran pada zaman tersebut.
Kajian Saintifik Moden
Beberapa penyelidikan moden telah cuba mengkaji fenomena yang disebut dalam hadis ini. Antaranya, kajian yang diterbitkan dalam jurnal saintifik melibatkan lalat rumah (Musca domestica) dan bakteria Escherichia coli mendapati bahawa sayap tertentu lalat mempunyai sifat antimikrob yang mampu menghalang pertumbuhan mikroorganisma selepas tempoh inkubasi.
Walaupun penemuan ini dilihat selari dengan hadis, para saintis menegaskan bahawa penyelidikan masih pada tahap awal dan tidak boleh dijadikan bukti muktamad.
Simbolik dan Hikmah
Sebahagian sarjana juga menafsirkan hadis ini secara simbolik, mengaitkan “sayap penyakit” dan “sayap penawar” dengan sifat negatif dan positif yang wujud dalam sesuatu makhluk. Hikmah yang dapat diambil adalah setiap ciptaan Allah memiliki keseimbangan, dan dalam setiap penyakit, Allah juga menyediakan penawarnya.
Kesimpulan
Hadis sahih ini kekal relevan sebagai sebahagian daripada sunnah Nabi ﷺ yang mengandungi panduan kesihatan dan kebersihan. Walaupun kajian saintifik moden masih berjalan untuk memahami secara terperinci fenomena yang disebutkan, umat Islam melihat hadis ini sebagai bukti ilmu Nabi ﷺ yang melangkaui zaman, di samping mengajar prinsip menjaga makanan, mengelakkan pembaziran, dan mengambil manfaat daripada segala ciptaan Allah.
Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Filled Under :
*Kami mempunyai hak untuk memadamkan komen yang menyentuh sensitiviti/tidak bersesuaian.